這件瑪瑙杯是用一塊罕見(jiàn)的五彩纏絲瑪瑙雕刻而成,造型寫實(shí)、生動(dòng),杯體是模仿獸角的形狀,杯子的前部雕刻為牛形獸首,雙眼圓睜,炯炯有神,刻畫的神形皆肖。獸嘴處鑲金,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,其實(shí)這是酒杯的塞子,取下塞子,酒可以從這兒流出。頭上的一對(duì)羚羊角呈螺旋狀彎曲著與杯身連接,在杯口沿下又恰到好處地裝飾有兩條圓凸弦,線條流暢自然。這件酒杯材料罕見(jiàn)珍貴,是極其稀有的纏絲瑪瑙,材質(zhì)紋理細(xì)膩,層次分明。工匠又巧妙利用材料的自然紋理與形狀進(jìn)行雕刻,“依色取巧,隨形變化”。 細(xì)微處刻畫的惟妙惟肖,栩栩如生,是至今所見(jiàn)唐代唯一的一件俏色玉雕,其選材、設(shè)計(jì)和工藝都及其完美,是唐代玉器作工最精湛的一件,在我國(guó)是絕無(wú)僅有的。
這件瑪瑙杯的產(chǎn)地目前學(xué)術(shù)界仍有爭(zhēng)議,但其造型是西方一種叫“來(lái)通”的酒具卻成為專家學(xué)者的共識(shí)。“來(lái)通”是希臘語(yǔ)的譯音,有流出的意思,大多做成獸角形。一般在酒杯的底部有孔,液體可以從孔中流出,功能如同漏斗,用來(lái)注神酒,當(dāng)時(shí)人們相信用它來(lái)注酒可以防止中毒,舉起“來(lái)通”將酒一飲而盡是向神致敬的表示,因此也常用于禮儀和祭祀活動(dòng)。
這種造型的酒具在中亞、西亞,特別是薩珊波斯(今伊朗)十分常見(jiàn),在中亞等地的壁畫中也有出現(xiàn)。在我國(guó),從唐代以前的圖像資料來(lái)看,這種酒具常出現(xiàn)在胡人的宴飲場(chǎng)面中,唐朝貴族以追求新奇為時(shí)尚,而這件器物的出土也是唐朝貴族崇尚胡風(fēng),模仿新奇的宴飲方式的見(jiàn)證。