中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：講傳奇人物，自盤(pán)古以降，如伏羲、女?huà)z，如后羿、嫦娥，如夸父、精衛(wèi)，實(shí)在是太多了，舉不勝舉。當(dāng)然，這些人物都是屬于上古時(shí)代的，具體情況今人很難弄得清楚。下面所列的十位傳奇人物都生活在周或有周以后，歷史環(huán)境相對(duì)明了些，而且知名度較高。然雖如此，十仍是個(gè)限數(shù)，難免有所遺漏，望大家體諒。
姜太公：姜太公即姜子牙。又名尚、呂望，道號(hào)飛熊。姜太公在歷史上是頂有名的，后人每提及輔佐王霸之臣，必說(shuō)成湯之伊尹，西周之呂望，漢氏之張良。因有兵書(shū)《六韜》傳世，更被譽(yù)為百代兵家之祖。如果僅是如此，尚不足以說(shuō)是傳奇，不知因何緣故，太公望被流傳到了民間，被大眾當(dāng)做天字第一號(hào)的保護(hù)神�！敖诖�，諸神退位。”這句話(huà)很能說(shuō)明姜太公在民眾信仰中是具有極大影響力的。當(dāng)然，有系統(tǒng)地將黃臉太公這個(gè)歷史人物轉(zhuǎn)變成傳奇人物，而且又轉(zhuǎn)變得相當(dāng)成功的還是署名鐘山逸叟許仲琳編輯的《封神演義》。
鬼谷子：鬼谷子隱居鬼谷，世人以此為其命名，這個(gè)人在歷史上好像并未怎么亮相，但是，據(jù)稱(chēng)是其傳人者卻在歷史上大有名頭，如孫臏、龐涓，如蘇秦、張儀，還居然兩兩成為了對(duì)手。鬼谷子姓甚名誰(shuí)，眾說(shuō)紛紜，但又沒(méi)有個(gè)定論，有一種說(shuō)法是：王禪老祖就是鬼谷子�？墒峭醵U老祖同時(shí)又是唐朝人薛丁山的師父，這么長(zhǎng)的時(shí)間跨度，估計(jì)人是辦不到的，除非真的成了神仙。
諸葛亮：論知名度，在中國(guó)人的心目當(dāng)中可能已經(jīng)很少有再能蓋得過(guò)諸葛亮的人了。歷史上的諸葛亮之所以受人景仰，憑借的是“鞠躬盡瘁，死而后已�！钡木\(chéng)精神�？墒亲詮挠辛肆_本先生的小說(shuō)杰作《三國(guó)演義》之后，孔明便搖身一變，成為了智謀的化身，不僅兵法近乎天下第一，算無(wú)遺策，而且旁通諸術(shù)，有如神人。后來(lái)的占卜術(shù)士也多有奉其為宗師者。
關(guān)羽：關(guān)羽表字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，為三國(guó)名將，居西蜀五虎大將之首。長(zhǎng)期以來(lái)，關(guān)羽都被民間奉為武圣，與孔夫子的文圣稱(chēng)號(hào)相并列，雖然說(shuō)是并列，武圣的聲勢(shì)卻是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)文圣的。現(xiàn)如今，關(guān)羽的地位好像被降低了，可是在清朝以前，天下隨處可見(jiàn)關(guān)帝廟，就像天下隨處可見(jiàn)城堭廟一樣，而祭祀的城堭是一方一個(gè)，祭祀的關(guān)帝卻是天下僅有的一個(gè)。
花木蘭：與別人相比，花木蘭可能顯得較為平凡。甚至于花木蘭是誰(shuí)史書(shū)上都沒(méi)怎么交待。但是花木蘭的知名度可也不小，聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)漂洋過(guò)海。一首《木蘭詩(shī)》算是一位詩(shī)人替寫(xiě)史的代筆了。本人相信這件事至少有個(gè)影像，絕不是純屬虛構(gòu)。
李靖：李靖，字藥師，三原人，世稱(chēng)三原李靖李藥師。同姜太公一樣，李靖也是中國(guó)歷史上一位極出色的軍事家，可說(shuō)是全唐第一。曾輔佐李淵父子平定天下，后來(lái)又北伐突厥，西征吐谷渾，百戰(zhàn)百勝，古之罕有。這絕對(duì)是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史人物，唐杜光庭《虬髯客傳》中曾云李靖紅拂事，后來(lái)更被好事者衍為風(fēng)塵三俠故事。劉林仙版《薛仁貴征東》評(píng)書(shū)便說(shuō)李靖乃薛仁貴的授業(yè)恩師。大抵在民眾眼里，凡是厲害人物都是應(yīng)該有個(gè)更厲害的老師的罷！而這個(gè)師父至少已經(jīng)成了半仙。金庸武俠小說(shuō)《笑傲江湖》中方證道破《易筋經(jīng)》來(lái)源那段也曾言及李靖，說(shuō)是慧可一直不明經(jīng)中武學(xué)之秘，直到遇了李靖才茅塞頓開(kāi)，可見(jiàn)李靖更是一位武學(xué)奇才。
呂巖：呂巖即呂洞賓。民間傳說(shuō)的八仙之一。而且被許多行業(yè)聘請(qǐng)為名譽(yù)祖師爺。據(jù)說(shuō)呂巖本是一儒生，曾經(jīng)去應(yīng)試，被仙人渡化，導(dǎo)入仙途。這個(gè)仙人有說(shuō)是鐵拐李玄的，有說(shuō)是漢鐘離權(quán)的。這個(gè)故事就是很有名的《黃梁夢(mèng)》，大抵與《壺公三戲費(fèi)長(zhǎng)房》相似。像古代笑話(huà)《我要手指頭》中講點(diǎn)鐵（或石）成金那個(gè)故事也有借用他的大名的版本。有一種說(shuō)法是：五代時(shí)，呂巖曾與陳希夷同隱于華山，陳希夷即陳摶老祖，也是一位傳奇人物，據(jù)說(shuō)活到一百一十八歲壽終。那么呂巖其人大抵便是生活在五代至宋這個(gè)時(shí)期了。
張三豐：狗皮道人張三豐，這又是一位在中國(guó)歷史上神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的傳奇人物。說(shuō)起張三豐，大家可能都會(huì)首先想起金庸。金庸筆下的張三豐大抵生于宋元明三代間。單氏評(píng)書(shū)《鐵傘怪俠》更又給提前了些，幾乎與岳飛同時(shí)，更將其與唐朝道士洞玄子聯(lián)系起來(lái)，綜合成一人。而單氏評(píng)書(shū)的另一個(gè)版本《大明英烈》中亦曾提及這個(gè)人，只說(shuō)是一個(gè)邋遢老頭兒，不明年齡，疑是與朱元璋差不多。說(shuō)張三豐的話(huà)千奇百怪，什么樣的講法兒都有，但有一點(diǎn)卻是相同的，那就是這個(gè)人的確是個(gè)武林高手，一代宗師。
丘處機(jī)：丘處機(jī)，全真七子之一，道號(hào)長(zhǎng)春真人。丘處機(jī)一生足跡遍天下，據(jù)說(shuō)曾入大漠，與成吉思汗證法，亦曾西行到昆侖山脈采玉，學(xué)識(shí)甚為淵博，被后世玉匠尊奉為祖師爺。而且還有一個(gè)說(shuō)法，講《西游記》的作者便是丘處機(jī)，這種說(shuō)法在清代很流行。無(wú)風(fēng)不起浪，本人意思是，即便此書(shū)非丘翁所作，亦極可能與其相關(guān)。畢竟丘處機(jī)曾經(jīng)西行過(guò)，更有切身的感受，而這種見(jiàn)聞與感受，便被書(shū)作者寫(xiě)入了書(shū)中。
唐寅：了不起的又是唐寅。本來(lái)想說(shuō)紀(jì)曉嵐，有一陣子不是被傳得很玄糊么？可是細(xì)一想，幾百年傳下來(lái)，比他更有資格的大有人在，如于公（成龍），如施公（仕倫），如彭公（朋），如劉公（庸），甚至黃天霸，海燈法師，但是，年代畢竟近了些，日后傳不傳得下去還要兩說(shuō)著。所以這回又是唐伯虎�，F(xiàn)實(shí)中的唐伯虎可不像大眾傳說(shuō)中的那樣，雖然其性情有些灑脫不羈，卻并非是有如段正淳那樣的風(fēng)流種。江南第一才子的印章唐寅是曾用過(guò)，美人圖，唐寅亦曾畫(huà)過(guò)，也許正是因?yàn)檫@幾個(gè)原因，才被以訛傳訛，弄得緋聞纏身。甚至更有高人對(duì)他那個(gè)號(hào)“六如居士”進(jìn)行曲解，說(shuō)是有六位如夫人的意思，即有六個(gè)小妾。被傳奇得有如唐伯虎，真不知是喜是悲。
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