據人民網推出的人民調查《女大學生未婚同居者62.4%表示后悔，對大學生未婚同居現象，你怎么看？》，截至9月4日11時，逾六成網友反對大學生未婚同居，認為學生還是要以學業為重。

“大學生同居現象”成為輿論口誅筆伐的對象絕非偶然。在很多人看來，作為有知識的群體，大學是國家與民族的希望所在，而“未婚同居”無疑標志著大學生素質下滑、乃至道德淪落，最終將成為垮掉的一代?！敖删W友反對大學生同居”為這種公眾情緒作了恰當的注腳。

然而，情況果真如此嗎？筆者不以為然。

首先，素質、道德與同居是一種什么樣的關系？在很多國民的潛意識中，這種關系是呈反比的，即：大學生道德、素質越高，性行為發生率越低；道德、素質越低，性行為發生率越高。這種將道德與性“倒掛”的潛意識，大約衣缽了宋明理學“存天理、滅人欲”的傳統，卻于當今現實格格不入。因為，無論就大學生的生理心理成熟度而言，都已經有了男女交往的需求和能力，這種需求的客觀存在不會因所謂道德水準和個人素質而有所消長，同居作為成年男女交往的一種表現形式也就不應該遭受社會輿論的譴責。畢竟，作為能獨立判斷和負責的成年人，性愛是正常的需求，同居是生活方式選擇，這既與道德水準無關，也不涉及素質高低。

其次，同居真的“猛如虎”嗎？無論媒體的宣傳還是公眾的呼吁，都視大學生同居為洪水猛獸，恨不得斬之而后快，唯獨對于大學生同居的“好處”視而不見。同居可以使大學生學習承擔家庭責任，克服生活中磕磕碰碰，懂得男女交往的深層次藝術，進而塑造更加完善的人格。而且，同居還可以增進男女雙方的了解，通過同居的“考驗”，為將來獲得幸?；橐鲎鲆粋€過渡與鋪墊。當然，同居關系必須建立在認真與坦誠的前提之上，至于是否一定要有個“結果”，筆者以為大可不必去強求——愛情本身就存在諸多無法預期的感性因素，若是總是用功利主義眼光去權衡投入是否“盈虧”，就顯得有點不單純了！事物總有兩面性，同居亦然，這一點恰恰被很多人忽視了。

大學生同居就好比吃飯一樣正常，至于吃蛋炒飯，還是肉夾饃，是大學生自己的事情。我們可以建議、可以推薦，但絕對沒有權力制止，也完全沒有必要譴責。試問：您自己不吃飯嗎？（邇東城）

來源：人民網