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人文天下:一個“馬背民族”的記憶()(
2011-09-08 10:10:06      來源:新華網(wǎng)黑龍江頻道

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同期:“高高的興安嶺,一片大森林,森林里住著勇敢的鄂倫春。一人一匹馬呀一人一桿槍,獐狍野鹿?jié)M山遍野打也打不盡。”

這首洋溢著鄂倫春人神勇和豪邁的歌曲,是鄂倫春人傳承千百年的生活方式的寫照。

鄂倫春族是中國唯一純狩獵民族,素有大興安嶺“馬背民族”之稱。隨著新中國的建立,世居大興安嶺的鄂倫春民族告別了用獸皮、樹皮、樹枝搭建起的原始建筑――“撮羅子”,與當(dāng)?shù)仄渌褡逡黄鹱叱龃笊剑^上了定居生活。

如今,半個多世紀(jì)過去了,鄂倫春人的生活條件和生活水平發(fā)生了巨大變化。然而,伴隨著這種變化,鄂倫春語言、“摩蘇昆”說唱藝術(shù)、樺樹皮文化等鄂倫春民族文化也逐漸淡出人們的視野。今天的節(jié)目,我們就一起跟隨我們的記者,深入大興安嶺等鄂倫春人居住地,探尋瀕危的鄂倫春民族文化,感受這一“馬背民族”那神秘的記憶。 

“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻(xiàn)記載,有兩種含義,一為使用訓(xùn)鹿的人,一為山嶺上的人,康熙二十二年(1683)九月上諭中稱之為“鄂倫春”。鄂倫春族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,以及黑龍江省呼瑪、愛輝、遜克、嘉蔭等市縣。

鄂倫春族是是中國人數(shù)最少的少數(shù)民族之一,目前人口約為8000人左右。新中國成立前,居住在大興安嶺地區(qū)的鄂倫春人長期過著以狩獵為主、采集和捕魚為輔的游獵生活,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的民族文化,在世界狩獵文化史上具有重要的人文科學(xué)價(jià)值。

這種“建筑”有一個很奇特的稱呼--“撮羅子”,它用樺樹枝和樹皮、獸皮建造而成,是鄂倫春人抵御嚴(yán)寒和野獸的“家”。

同期:黑龍江省大興安嶺呼瑪縣白銀納倫春民族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長關(guān)金芬(鄂族):原來就是在深山老林過著游獵生活嘛,不斷的遷徙,住在撮羅子,簡易的。到哪如果說走的時候就拆了它,到另外一個地方再重新搭建,非常簡易的那種。

1953年以前,鄂倫春民族在大小興安嶺的森林里過著靠狩獵為生的“半原始”生活,就住在“撮羅子”里。“撮羅子”的搭建十分簡單,先用幾根頂端帶枝杈、能夠相互咬合的木桿支成一個傾斜度約60度的圓錐形架子,然后將其它木桿均勻地搭在這幾根主架之間,形成一個傘狀的骨架,上面再覆蓋上狍皮或者樺樹皮,這樣,夏能防雨、冬能御寒的“撮羅子”就算建成了。“撮羅子”的頂端要留有空隙,以便里面生火時通風(fēng),又可采光。“撮羅子”上的覆蓋物根據(jù)季節(jié)的更迭而變換。冬天氣候寒冷,多用狍皮覆蓋。到了春天,天氣漸暖,就可以換上樺樹皮了。

新中國成立后,鄂倫春民族響應(yīng)國家號召,走下了高高的大興安嶺,結(jié)束了游獵生活,開始了居有定所的農(nóng)耕生活。為了迎合鄂倫春族的生活習(xí)慣,當(dāng)?shù)卣疄槎鮽惔鹤寰用窠ㄔ炝艘环N木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋,在鄂倫春語中被稱為“木刻楞”。

同期:黑龍江省黑河市新生鄂倫春民族鄉(xiāng)政府辦公室主任關(guān)紅英(鄂族):自從1953年下山定居之后,解放軍幫助當(dāng)?shù)氐亩鮽惔喊傩丈w起了木刻楞,就地取材,是用原木搭建的一種木制房屋。

80年代中期,越來越多的磚瓦房代替了“木刻楞”,從房屋的外觀上,已經(jīng)很難尋覓到民族的差別。原始的“撮羅子”也只能在博物館和旅游景點(diǎn)里才能看到了。

鄂倫春人世代居住在大小興安嶺的深山老林中,過著原始的游獵生活,雖有語言但沒有形成文字。隨著民族融合和生產(chǎn)、生活方式的改變,只能通過“口耳相傳”的鄂倫春語也逐漸退出了歷史舞臺。

同期:鄂倫春語言研究學(xué)者孟淑珍:鄂倫春語流失的很厲害,年輕人不會,有的地方可以,他能聽懂,也不常說,20歲以下的就是這么個情況。學(xué)校開鄂倫春語課,但不是考試科目,所以說他就也不重視。

由于特殊的歷史變遷,鄂倫春族被稱為“北半球狩獵民族的活化石”。鄂倫春語詞匯量大,表意豐富,尤其是對自然狀物的描述有自己的獨(dú)到之處,近年來,不斷有美國、日本的專家學(xué)者到白銀納學(xué)習(xí)、研究鄂倫春語。但目前使用的“用其他語言的音標(biāo)拼寫鄂倫春語的方法”也并不科學(xué)。

同期:黑龍江省呼瑪縣白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長關(guān)金芬:咱們(鄂倫春語)語言沒有文字,有不少學(xué)者專家正在研究,有的用國際音標(biāo),有的用拼音,有很多用(鄂倫春語)拼音和國際音標(biāo)拼不出來的。我們鄂倫春語非常豐富。   

據(jù)介紹,目前除個別從事民族語言的專家外,能熟練掌握鄂倫春語的鄂族人均是70歲以上的老人,如果不能及時占有更多的語言資料,對鄂倫春語的系統(tǒng)保護(hù)和研究難度將更大。   

同期:黑龍江省呼瑪縣白銀納鄂倫春民族鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長關(guān)金芬:現(xiàn)在最好的辦法就是趕快成立一個搶救和挖掘鄂倫春語言的機(jī)構(gòu),專門的機(jī)構(gòu),天天研究,天天寫,現(xiàn)在都有點(diǎn)晚了,因?yàn)檎麄€白銀納鄉(xiāng)現(xiàn)在70多歲的,就(剩)76歲的關(guān)扣尼。假如說她沒了以后,很多文化就帶走了,流失了。所以應(yīng)該馬上成立個機(jī)構(gòu),進(jìn)行搶救和挖掘。   

現(xiàn)在,表意豐富的鄂倫春語已處于消亡邊緣,拯救和保護(hù)中國北方狩獵民族的傳統(tǒng)語言已經(jīng)迫在眉睫。

下期預(yù)告:

中國的鄂倫春族是個沒有文字的民族,其民族文化主要通過語言載體口耳相傳。語言是鄂倫春文化的基礎(chǔ),而“摩蘇昆”說唱藝術(shù)正是鄂倫春歷史傳承與文化交流的重要載體。下期節(jié)目,我們將為您講述:無字的“史詩”--鄂倫春“摩蘇昆”說唱藝術(shù),敬請收看。

來源:新華網(wǎng)黑龍江頻道   編輯:許銀娟


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